Ogier de Dane,

connu comme Ogier le danois ou Ogier de Danemarche1

 

Dans la vie de Saint Faron Ogier a été décrit comme un guerrier d'une illustre maison, surnommé 'combattant audacieux' et 'boxeur'2. Ogier a obtenu 'Dennmarck' de son père Godfried le danois. Son titre apparaît aussi comme d'Ardennemark parce que son grand-père était Doon ou Doolin Witbaard (barbe blanche) de Mainz (Mayence). Ogier était nommé Ogier le Franc ou l'austrasien par les premiers narrateurs. Les Annales de Lobbes écrivent en 774 Otgarius Marchio ou Marchis avec le nom de son grand-père Turpin des Ardennes. Cet Ogier était devenu Ogier Ardene Marche ou Dean Marche. Sa mère était Flandrine des Ardennes. Il était un neveu de Charlemagne par sa mère Béatrix, soeur de Berthe et il était aussi cousin de Gérard de Roussillon. Adalbert était le frère d'Ogier et le neveu des quatre fils d'Aymon. D'autres titres étaient comte de Loos, de Diest, d'Outre-Mer, ce qui doit être d'Outre-Meuse parce qu'il avait de la famille avec ce nom. Il a restauré ou construit des églises et des abbayes à Tongres, Köln, Boverie, Verviers... A Ath et Huy, Ogier marche en tête des défilés locaux avec une épée. Rien de scandinave! 3 Ogier faisait partie de la cour de Charlemagne et était un fidèle serviteur. Pourtant, il a été l'ennemi de Charles aussi. Ils ont travaillé ensemble dans l'épopée 'Ogier de Danemark', mais il y avait aussi des tensions. La vie d'Ogier était chaotique. Ogier est resté comme otage à la cour de Charlemagne pendant un certain temps parce que son père n'a pas rempli les obligations de prêt, ou parce qu'il avait choisi le mauvais camp, celui de Carloman. Il a été emprisonné dans le château de Saint-Omer. Un fils naturel d'Ogier s'appelait Baldwin, un nom longtemps durable et courant dans la noblesse flamande. Il a été considéré comme quelqu'un du Brabant et du Hainaut (Ogier dona l'Hénalt la conte - Et le Braibant li riche duchée) et sur son bouclier il y avait un lion de gorge sur or. Roland avait aussi un lion sur son bouclier4. Le même lion de gorge sur or apparaît plus tard dans la famille royale d'Ecosse où l'on peut retracer ses origines flamandes.

En 752 Pépin a ordonné Ogier et l'évêque Rogang de Metz d'accompagner le pape Etienne III de l'Italie vers l'ouest. Ogier a joué cavalier seul et a apporté le pape tout seul à Saint-Maurice de Chablais près du lac Léman.

En 759, il a défendu la Marche de l'évêque Remy de Rouen qui avait reçu l'ordre de Pépin de partir pour l'Italie pour voir le pape Paul I.

On trouve aussi un Ogier lors du siège de Paris en 774, mais peut-être que cet Ogier était quelqu'un d'autre.

Selon la charte d'Alaon (Annales Loiseliennes) Waifar5 qui était devenu duc d'Aquitaine en l'an 760 par Pépin le Bref, a été obligé de céder deux otages pour obtenir un accord. L'un d'entre eux était Ogier, dans la charte fils de Hatton et père de Wandregisile. Dans les chansons de Ogier de Danemark, il est en effet décrit comme un otage à la cour des rois francs.

Ogier est probablement tombé en disgrâce parce qu'il a choisi le camp de Carloman. Dans l'une des chansons sur sa vie, la cause de la rupture entre Charlemagne et Ogier était le fait que le fils de Charlemagne a tué le fils d'Ogier, Baldwin au cours d'un jeu d'échecs6.

Lorsque Carloman, fils de Pépin le Bref, meurt à Laon le 4 Décembre 771, la reine franque Gerberga fuit vers l'Italie avec ses deux fils Pépin et Syagrius7 et avec entre autres, un vassal nommé Ogier8. Ils avaient à juste titre peur de Charlemagne, qui en effet allait prendre la part de Carloman et allait se déplacer vers l'Italie pour faire la guerre. Carloman avait, peu de temps avant sa mort, publié une charte dans laquelle il présenta à l'abbaye de Saint-Denis, les champs agricoles de Faverolles (Faberolas) dans le pays de Madrie et Noron (Noronte) à Chartres (Carnotino), qui jusque-là avaient été gérées par son vassal Ogier. La charte, établie juste avant sa mort, suggère qu'il libérerait Ogier pour fuir vers l'Italie et protéger la reine, surtout quand on voit que cela est devenu une réalité et que Ogier ne se rebella pas contre la perte de ses domaines. Charles fut bientôt en Italie. Ogier, la reine et ses deux enfants demandèrent pardon à Charles. Les enfants de Carloman ont passé le reste de leurs jours dans une abbaye.

Les manuscrits de l'abbaye de Saint-Faron et de Gembloux disent qu'Ogier se repentit. A la fin de sa vie, il a vécu dans l'abbaye de Saint-Faron à Meaux. Quand il entra, il donna ses possessions qu'il avait à Meaux et en Italie. Il allait mourir à Meaux. C'était à l'abbaye de Saint-Faron que l'épitaphe d'Ogier a été vu pendant une longue période. Mabillon9 voyait encore sa tombe, et a affirmé que, en plus de nombreuses autres personnalités qu'on pouvait voir sur la tombe il y avait aussi Roland et Auda. Auda a été dépeint comme une sœur d'Ogier, alors que les historiens croyaient que Auda était la soeur de Olivier, l'ami de Roland. Peut-être il y a eu confusion par le nom latin de Ogier: Audigerius ou Audegarius, un nom avec le même élément Auda. Leurs noms respectifs étaient en germanique Alfheer et Altger, des noms presque homonymes.

L'abbaye a gardé longtemps l'épée de Ogier. Il l'aurait hérité de Tristan qui avait utilisé cette épée contre Morholt mais la pointe a rompu et de ce moment il a obtenu son nom: Cortana ou Curtana, la courte. Sur l'épée a été gravé qu'elle était faite de la même matière et de la même manière que l'épée de Charlemagne et de Roland (Blidebrant / Joyeuse et Durendal).

Les histoires sur Ogier étaient particulièrement bien connu aux Pays-Bas du Sud. Maintenant encore, la figure de Ogier vit là-bas dans les contes et les usages. Dans une version en moyen néerlandais de Karel et Elegast on écrit: ...In sinen tijden leefden Tulpinus, aertschbisscop te Riemen, die vrome Roelant, die stoute Ogier ende de schone Olivier10...(en son temps vécuent Tulpinus, archevêque à Riemen (Reims) le pieux Roelant, le hardi Ogier et le beau Olivier...)

Dans La Chanson de Roland en moyen néerlandais, Ogier meurt dans les Pyrénées avec son fils Merberijn. Ogier, selon les histoires espagnoles, n'est pas tué, mais emmenés par l'Alvinne Mergheyne, mais 'Dieu seul sait ce qu'il en est vrai. Gautier le cousin d'Ogiers, est également mentionné dans la chanson. C'est probablement le même que l'Avalois Gauter (le Néerlandais Gauter).11 L'Ogier danois était encore quelqu'un des bas pays. Dans une autre version Ogier se retrouve sur l'île d'Avalon au cours de ses pérégrinations en Orient (Avaland, comme chez Gautier? Île flamande dans les Moeren/Moëres?) chez la fée Morgue (Alvinne Mergheyne). Étrange comment les noms similaires Avaland, Alfheer (Olivier) et Alvinne sont présents dans les mêmes histoires. Dans une autre version en prose Ogier et Morgue ont un fils Meurvin (Merberijn).

La vie historique d'Ogier est une histoire complexe ou il est difficile de séparer la fiction et non-fiction. Mais si l'on tient compte de tout, nous ne pouvons que conclure que la personne était quelqu'un des Pays-Bas et qu'il a été appelé Dane en se référant à sa descente des basses plaines de la Flandre ou des Ardennes. Il avait une amitié avec Roland et il pouvait être confondu avec Olivier de Viane en Flandre12. Meaux et Meldi sont associés à la Flandre et au Meldi-Lys. Ogier en est un exemple.

Le nom Ogier est devenu Holger Danske au Danemark, connu en Scandinavie au XVe siècle par la traduction de la vie de Charlemagne. Il était très populaire et est représenté sur les fresques du XVIe siècle au Danemark et en Suède. L'Ogier d'origine en a peu à faire. En 1534 Kristiern Pedersen a imprimé l'Olger Danskes krönike. Il a dit qu'Ogier était un fils du roi danois Godfried. On a utilisé le nom d'Ogier pour épaissir les histoires de fondation de la Scandinavie. Mais cela ne peut pas dire que l'on devrait récompenser l'Ogier original avec un titre de prince du Danemark.

Holger Danske

Mais Meaux n'est pas le seul endroit qui prétend avoir la tombe d'Ogier. Dans le village de Hanzinne, la région de Gerard de Brogne13, l'église possède les reliques de saint Ogier, le même Ogier de Danemark. On raconte que dans sa vie, il part avec Diederik et sa fille Rolande / Rolende depuis l'Italie jusqu'à Liège. Rolende, le grand amour d'Ogier, tombe malade et meurt à Villers-Poteries. Ogier décide d'entrer dans un monastère et donne tout ses biens. Pouvons-nous comprendre dans ce contexte le don de ses biens de Hanzinne à l'abbaye de Saint-Médard à Soissons? Ogier aurait été enterré près de la tombe de Rolende. Cependant, Hanzinne n'a pas de sources qui remontent à l'époque de Charlemagne, de sorte que toute l'histoire doit être lu prudemment. En d'autres sources, on fait de Rolende la femme Lombarde sans nom de Charlemagne14. L'église de Gerpinnes est dédiée à St-Michel, un saint qui a également joué un rôle dans la vie de Roland. Cache-t-on certaines choses? A Gerpinnes et Hanzinne, on organise des pèlerinages où les reliquaires de Rolende et Ogier sont en partie portés ensemble le long des routes. Dans le Guide du Pèlerin15 Ogier est enterré, avec Olivier, le meilleur ami de Roland. Auda était la sœur de Ogier ou la soeur d'Olivier et aimé par Roland. Ogier était un ami intime de Roland et Olivier avait Roland comme ami. Roland aimait Aude. A Blaye, Roland et Olivier sont enterrés les uns à côté des autres, et dans une troisième tombe se trouvait Aude...

Dans ces histoires inextricables il y a une constante: il s'agit d'une histoire des Pays-Bas, ou au moins sur des personnes en provenance des Pays-Bas.

 

Reliquaire de Rolende à Gerpinnes dans le Hainaut. 16

 

 

Sources

1.Autres noms : Ogier de Dane, Ogier van Denemarken, Ogier Tenemarche, Ogier Tennelant, Ogier Tennerich, Otger, Oggerus, Autcharius, Audigerius, Audegarius, Aldegarius, Autharius, Otgarius marchio, Ogerum Danum, Ogerus de Danoys, Ogerus comes de Looz...

2.Paris Paulin, Recherches sur Ogier le Danois. In Bibliothèque de l'école des chartes 1842 tome 3. pp. 521-538

3.Raimbert de Paris, La chevalerie Ogier de Danemarche, poème du XIIe siècle, Techener Paris 1812 in Ogier l'Ardenois.? op https://archive.org/stream/lachevalerieogi00raimgoog#page/n9/mode/2up februari 2016 pij-ix-x-xij

4.Raimbert pxxix -xxxij et 'het Roelandslied' de Pfaffe Konrad.

5.Waffarius, Waiffre, Waifer

6.la Chevalerie Ogier de Danemarche, fin XIIe siècle écrit par Raimbert de Paris

7.De Peyronnet M, Histoire des Francs, Volume 3 Parijs 1846 p198

8.Aldegarius, Audegarius, Autharius, Otgarius marchio, Oggerus, Autchar

9.Wikipedia: Jean Mabillon, 1632-1707,un moine bénédictin, érudit et historien à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés et fondateur de la doctrine de la Charte et de la paléographie. Citation: Audae conjugium tibi do, Rotlande, sororis, perpetuumque mei socialis foedus amoris.

10.van Dijk Hans, Het Roelantslied, source 'Het Roelantslied' (ed. Hans van Dijk) HES Publishers, Utrecht 1981, dbnl 2013 Hans van Dijk

11.van Dijk Hans, p 86-90 op dbnl: http://www.dbnl.org/tekst/will028belg02_01/will028belg02_01_0036.php februari 2016 vers 93: Entie Duudsce, entie Avelanse (Avelanse, Ave-landschen, Neder-landschen)

12.Pour l'histoire de Roland et son ami Olivier et l'origine flamande voir:

http://laaglandsinfo.jouwweb.be/normandie-version-francaise/la-chanson-de-roland

13.Yn lien avec Roland et le Mont-Saint-Michel, voir

http://laaglandsinfo.jouwweb.be/normandie-version-francaise/mont-saint-michel1

14.Dierkens A, Le culte de sainte Rolende de Gerpinnes au Moyen Age Hagiographie et archéologie, in Mat-Hasquin Michèle, éd, Problèmes d’histoire du Christianisme, Volume 12, Editions de l’Université de Bruxelles, 1983 p44

Wikipedia écrit sur Charlemagne En 769, il épousa la fille du roi Langobard Desiderius, qu'il a répudié en 770 ou 771. Il est généralement répertorié sous le nom de Desiderata (son vrais nom était probablement Gerperga). Notez l'allusion à Gerpinnes!

15.Horrent Jules, La chanson de Roland dans les littératures française et espagnole au Moyen Âge, Presses universitaires de Liège 1972 sur : http://books.openedition.org/pulg/1307 p64

16.Wikipedia: Gerpinnes (Belgique), église de Saint-Michel et Rolende, reliquaire des ateliers d'orfèvres de Henri Libert 1599, photo: Jean-Pol Grandmont.